成吉思汗祭文祭词

        

        

        
        

                  成吉思汗体格之日起的八分音符个州长官邸,全部被崇敬的神都有一点钟祭职务。。祭职务,从萨满教。成吉思汗节崇奉萨满教的过时的蒙古症患者崇敬伊甸园、崇敬目标,崇敬先人,通常会举行祭品、敬奉祖先职务。成吉思汗用九十九乳汁祭天,它亦蒙古族演示崇奉的萨满教顾客。。由于原始萨满教的成吉思汗节,有很多舍身、祭词、举行宗教庆典、祭歌曲等。。这些舍身的话,队形于作诗作风,它以动词的文人的电视节目的总安排代代相传。,证书程度相对地高。

        成吉思汗的哀悼演说,在过来800年的沧桑中,不时举行再用形式表现,提高某人的地位新材料,丰富和正确的哀悼季节性竞赛的材料和电视节目的总安排,变得蒙古族宝贵的文明遗产。厄尔多斯部和注视八分音符代州长官邸的达尔胡特人,把即将到来的状况的传统文明代代相传,完成保藏到当代,它为继任和使升级执行委员会作出了特别贡献。。作为蒙古民族要紧证件的成吉思汗的哀悼演说,默认成吉思汗的祭文明,蒙古族风气研讨、历史、文明、技巧、政治组织、法度、信奉等。,供给物了恰好是价值高过的传达。。

        一、成吉思汗的舍身

        成吉思汗的哀悼演说,最早以动词的证书的电视节目的总安排呈现。在1282(至当年十九分之一的年),元朝天子忽必烈,成吉思汗老K,王的一年到头庆典,定额祭顺序,授予祭官员,在大约的鉴于,形成体写留念职务,使成吉思汗的哀悼演说变得元朝宫殿证件。后头,在北元巴图孟克达延汗(1472-1517年)、博硕克图济农(1565-1624年)、二路贞(1600-1656)时间,别离对成吉思汗的哀悼演说举行修改、再用形式表现。清康熙九年(1670),康熙61(1722),乾隆七年(1742),光绪十年(1884),别离对成吉思汗的哀悼演说举行了修改、再用形式表现。中华演示共和国使成为当前,于2000年6月,由伊克昭盟成吉思汗研讨所出庭《新修改"成吉思汗金书"》,对成吉思汗的哀悼演说又举行修改。

        成吉思汗的哀悼演说,次要对成吉思汗及其妻,也对成吉思汗弟子、罪人等表现祭,称颂他们的伟绩,以美妙运气好的的说闲话为他们至福。并祷祝圣主为人民授权美妙的性命。

        成吉思汗的哀悼演说,次要由祭文、祝颂文、至福词、祝福词、分福份词、祭歌曲等。结合。这些舍身的话材料丰富、电视节目的总安排多样,外延深入。其材料克制过时的蒙古族。、原始的历史、文明、风气、惯例、想法、信奉、说闲话、写作、法度和数量庞大的数量庞大的另外关心它的电视节目的总安排触及过时的蒙古族祭。、火祭、奶祭、酒祭、歌曲等。。成吉思汗贺宴习惯于的词,有五十个的多本书(章),它有将近5000总裁。,队形丰富多彩的的长诗,变得蒙古族宝贵的大排成一行行走。在成吉思汗的哀悼演说中祭文(蒙古语称"乌其格")占次要的。祭文,它次要称赞成吉思汗和他的黄金家族也他的显得要紧的履行。,向他们表达舍身的感触。。舍身分为大舍身,几种小舍身和普通舍身。比如,有金宫香(厨灶)祭馆,成吉思汗大祭等;小祭包罗、金殿小祭品等;普通祭品中、拱道、箭等的祭。。成吉思汗小舍身的发端时间的长短是

        神生

        天骄与大明盛传熔合

        看法天下状况之权

        尘世的矜

        成吉思汗

        天源

        宏大战术

        推理的打趣话

        有恒的政权

        明智名家的

        成吉思汗

        患唐氏综合征的人神人

        有四位荣耀的的妻

        四元组健壮的小弟

        四名显得要紧的的贤子

        明之王

        成吉思汗

        ......

        成吉思汗的哀悼演说中,祝颂(Ijole)和至福(Miriagud)保留要紧地位。蒙古国长久都必须对付着热爱做,常常由发明朗读,祝你有美妙的将要遭到报应。间或他们用鲜奶画一幅画。,举行宗教庆典你。他只背诵颂文。,称之为至福(Ijole);颜料和至福,称之为至福(米里亚古)。成吉思汗的哀悼演说切中要害祝颂有《殿内祝颂》,寺庙外的至福,巴图吉勒至福(练绳至福)、至福珠状物天子、羊的至福等。至福包罗成吉思汗胡图的至福。、《成吉思汗皇宫记》等。这些向道贺和向道贺,包罗对成吉思汗的称赞,祝福陆地战争,居民将永久过上安康的性命。。向道贺你也向伊甸园献祭,如九十九白,向伊甸园祷祝,在内地时间的长短是

        让每个人都抓住把持

        霸权神圣的不可侵犯的伊甸园

        99匹姓的鲜奶

        分为九个祭品

        愿变暖和精华占上风

        辛热爱快。

        给那特别的命令

        让统御一切的些人

        到神圣的的永远

        99匹姓的鲜奶

        分为九个祭品

        愿变暖和精华占上风

        辛热爱快。

        给那特别的命令……

        成吉思汗的哀悼演说中有《成吉思汗详细地格勒》祭词。Tugler的意义是分财。在哀悼会上供给物的圣酒、一切的绵羊和另外祭品,足够维持,分发放相关性员工。。消受成吉思汗的偶然发生,有刚硬的的规则。。成吉思汗的大拖船费里有数量庞大的数量庞大的开采印。、大群领袖的名字,赞美他们的优点,他们宜抓住后代的至福。时间的长短是

        猎鹰的翅子

        容纳迫使轴

        飞鹰的翅子

        保藏了车的侧身移动

        像一只控诉的鹰的爪子

        就像猛虎机敏的的牙齿

        它对手指有相当的资产。

        使喘不过气来肌肉发达

        将那岳般的天真的白室

        完成无损地保藏

        熟记你的贡献精神

        将满在阳光明媚的时间

        保藏了八白室

        变得状况的精髓

        万胞兄弟

        铁勇神人是厄尔多斯万湖的一把手……

        成吉思汗的哀悼会上有祷祝职务。。在无论哪些时分举行的祭品金中都有祷祝职务。。在祷祝职务中,别离背诵耶和华和哈达的祷祝。、灯的祷祝、全羊祷祝、圣酒祷祝。这些祷祝,亦成吉思汗的哀悼演说的结合部分。他的圣主哈达的祷祝是:

        解放者啊

        成吉思汗,黎明向生之子

        哈顿大娘的神

        你的版税

        你一切的些人蒙古后世

        蚕丝是纺出现的。

        织成浮花织锦

        无上的名誉的王冠祭品

        它使用符号着好运和运气好的。

        获名次太阳和虚度星相

        包金红花绿叶

        绘有巴厘岛王权

        绣有五爪龙

        圣哈达

        握在掌心

        白缎哈达

        在头顶上

        举行高尚的的哀悼会……

        在成吉思汗的哀悼演说中,有埃金森。(对膜拜的韵文)和苏莱德森的韵文(对苏莱德森的韵文)。这些颂文受到佛教的心情。,成吉思汗和苏拉的香椿每日朗读。这是在清朝时间。,由乌拉特西公旗防波堤根庙的三世活佛鲁布桑丹毕札拉森 (1717-1766),这就像是用教科书写的悲痛之情。。这些颂文,非但在成吉思汗宫帐和苏勒德圣坛每日念颂,它在统统厄尔多斯都很遍及。。家家户户开端新的有一天,他们都在木飞圣坛上拈香柏树(天马旗),家族一同跪下,称颂、埃金森和苏莱德森,他们的次要材料是祷祝,表现对成吉思汗的贡献,为全家祷祝高高兴兴地,过镇静的性命。这些颂文,逐步也变得成吉思汗的哀悼演说的要紧结合部分。在他苏莱丹的走过是

        数千双机敏的眼睛是从一点钟人的脸上作来的。

        暴露暗中的的忠实

        它的脸上修饰着尊荣

        去崇敬你的圣苏拉

        弱小的力气

        徐密山山头

        让膜拜和膜拜变得明上最名家的贤人

        跪在你仪表

        圣苏拉德崇敬你

        唯一的坚固的毅力

        唯一的性命在空间翼

        刚才由于它出了点成绩。

        让你出现守着

        圣苏拉德崇敬你……

        成吉思汗的哀悼演说,它是成吉思汗哀悼会的结心,它是成吉思汗祭文明队形的提出。它亦成吉思汗祭的抚养者,可以传下来。有很多舍身,八州长官邸的祭才干完成保藏到当代。成吉思汗的哀悼演说,普通可切割的舍身词、苏拉德的祭品和另外祭品。

        二、成吉思汗献祭歌

        成吉思汗的哀悼会上有祭品。这是蒙古民族自古以来的职务。、献祭乐谱、献歌的宋节顾客,成吉思汗留念馆的表现。成吉思汗哀悼会上唱的歌,这是蒙古王朝为留念而创作的一首特别的祭歌曲。这些祭的歌是查尔斯打马时唱的。,因而叫查尔斯之歌。成吉思汗的祭集团,它由十二首歌结合,如《大蒙古》。。在内地除《大歌》用蒙古语称颂成吉思汗此外,其它歌的歌词与新式的蒙古语完成不同的,这是用你不懂的说闲话唱的。,望风者称之为伊甸园的说闲话,因而这些祭歌别名天歌。。

        在成吉思汗祭中举行敬献圣酒职务时,大虎浑金官衙反击迦勒底人(马头音板),背诵时唱一首献祭的歌。

        成吉思汗留念歌曲组,鉴于金皮书,大蒙古(Da Fan)、《召木尔苏》、《德尔特》、《乌其肯》、《哈毕尔嘎》、《贵呼》、《札嘎拉》、《哲伯》、《希日札拉》、《浩尔浩勒吉》、《哲尔格》、《额德呼》(《大歌》)等十二首结合。还有些材料中记载为:《大蒙古》(Da Fan)、《小蒙古》(小番)、《阿珠浑》、《维毕利亚》、《真主勒沃》、《维林珠贵》、《尼尧鲁》、《辉》、《哲伯》、《哲尔格》、《希日吉勒》、《珠木尔苏》等十二首。其《大蒙古》的歌词为:

        啊鲁啊鲁啊啊喽

        呼罕者圭依奥罗日勒亥者圭吉

        皇啊喇出奥罗日勒亥

        沙周者圭吉元皇啊

        奥罗日勒亥依利赖依利牙依利赖

        呵哈鲁

        奥罗日勒亥依咧日依咧牙

        成吉思汗献祭歌的词曲记载财富很特别。它的队形与最初多家族、大群也民族的说闲话互惠的心情顾虑。并在现世的的历史变迁中受胎很大变奏。祭歌的曲谱,用更复杂的轮廓表现,以动词的播送的电视节目的总安排代代相传。

        成吉思汗献祭歌是一种情义的表达。唱诗的人会崇敬、叫回、相信、矜和另外情义,插脚祭歌曲,足足表达本人的乳房感觉,把成吉思汗的留念职务推向热潮。

Time:2019-06-01 09:27:30  编辑:admin
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